customer

Заметка для пытливых ценителей изящной словесности.

После начала буржуазной эпохи более века назад, английское слово customer стало повсеместно использоваться и пониматься только в значении «покупатель» или «клиент» также в коммерческом смысле. Сегодня в любой стране все знают, что такое customer service.
Между тем, исходное значение и происхождение от слова custom (обычай; обыкновение; привычка) говорит о том, что customer может быть просто завсегдатаем, постоянным посетителем, и совсем необязательно обусловленным товарно-денежными отношениями.
Например, я частенько захожу в кафетерий, владелец и управляющий которого является моим другом и поэтому угощает меня кофием бесплатно. Вот в данном случае я для него также customer, хоть и не покупаю ничего.

Ама Адхе

Я сегодня в клубе Tibet World (Маклеодганж, Дарамсала, Индия) был на встрече с бабулей по имени Ама Адхе (Ama Adhe Tapontsang), оказывается, всемирно известной не хуже Далай-ламы.
Она делилась своими воспоминаниями, изложенными в ее ранее изданной книге, и призывала всех вносить посильный вклад в распространение подобной информации об истинном положении дел в Тибете в связи с его оккупацией китайцами.

Для меня эта история давно не нова, например, но одно дело – узнать об этом из сторонних источников, и другое – выслушать личный рассказ живого человека, 87-летней бабули, которая со слезами на глазах вспоминает своих бывших подруг, умерших в китайском концлагере; своего мужа, убитого китайскими солдатами; своих детей, с которыми ее разлучили навсегда и до сих пор не позволяют общаться с дочкой, выросшей уже в китайской юрисдикции. До сих пор угроза повторного ареста китайскими властями висит над Амой Адхе, поэтому она не может приехать в Непал к родне, например, там повсюду китайская агентура хозяйничает, а китайские политические круги не могут забыть Аме Адхе то, что она не стала молчать после освобождения и продолжила участвовать в борьбе за независимость Тибета через публикации в западных СМИ и личные встречи.

Ама Адхе в числе многих других протестовавших тибетских женщин попала в плен к китайцам в 1959-ом и была освобождена только в 1985-ом. Вдумайтесь, 27 лет в лагерях, блеать, даже советский ГУЛАГ нервно курит в стороне! По словам Амы, в первые пару лет была самая жесть, их морили голодом, они жрали резиновую обувь, из примерно трехсот женщин в ее отряде выжило только четверо, включая саму Аму. Она же была еще и борзая, как говорится, то есть боевая и дерзкая, одна из ярых активисток, так что ее несколько раз пытали, ко всему прочему. Но она все-таки выжила и пронесла через все годы испытаний приверженность принципам тибетского буддизма. Она старается не питать ненависти к китайцам, хотя для нее это очень нелегко.

Ама Адхе выступает за налаживание конструктивного диалога с нынешними властями Китая по поводу проблемы Тибета и надеется на то, что ее решение в каком-либо виде возможно в ближайшие годы. Возможно, сама Аме Адхе сумеет дожить до этого дня.