vidoiskatel: (Default)
Китайцы всё понимают: их много, они уже сильны и становятся ещё сильнее. Они чувствуют себя уверенно во всём мире, а уж в Азии тем более. Не исключая и Вьетнам, несмотря на явное желание его властей быть себе на уме, оставаясь вполне самостоятельными.
Что же про Лаос, то тут китайцы ведут себя, как дома. Я это хорошо вижу. Экономически здесь они доминируют, хотя вьетнамские товары и бизнес тут тоже заметны. Также и тайская продукция, корейская. Достаточно зайти в любой магазин.
Насколько я понимаю, Лаос сам имеет более-менее нормальное сельское хозяйство и кое-какие природные ресурсы. Почти всё остальное импортируется. По сути, сама местная культура весьма похожа на тайскую, от языка до религии. Только всё как бы поскромнее, попроще, поспокойнее, что ли. Таиланд мне давно знаком, я там в своё время проживал около года.
Read more... )
vidoiskatel: (Default)
В.И. Ульянов (Ленин) давно изрёк одну из его (безумно) гениальных мыслей: бытие определяет сознание.
Я время от времени это вспоминаю…

Например, я очень чутко воспринимаю температуру окружающей среды, и когда имеют место резкие и сильные колебания, то меня колбасит и плющит, особенно будучи в состояниях altered state of mind. Вроде бы нам русским не привыкать и нередко можно наблюдать мужиков в трусах и майке, которые стоят курят на открытом балконе осенью и даже зимой, но не все русские одинаковы, так сказать, почувствуйте разницу — или, вы не понимаете, это другое, вот я тут сука мёрзну, к вашему сведению.
Понятно, что тот мужик прежде выпил, скажем, литр водки и ему как бы море по колено. А я вот, скажем, выпил пол-литра напитка аналогичной крепости, но у меня иначе — море волнуется раз, два, три, и так далее…
Я вышел из комнаты, где температура примерно +20, покурить на открытый уличный балкончик, где осенним вечерком уже не более +10, и вот эта разница в 10 градусов Цельсия меня прям трясёт уже в первую минуту. И тут сразу — не сказать, что просветление, но прям отрезвление…
Смотрю вокруг незамутнённым взглядом, ага. И аж дрожь пробирает, сука.

Однажды, около 15 лет назад, я довольно долго жил в Таиланде, где субтропический климат, и перепады температур в течение всего года очень незначительны. Там я общался с разными людьми, в том числе местными, и пытался им пояснить: каково нам русским жить в таких вот условиях, взять хотя бы климат. Никто меня полностью не понял.
Кто-то говорил: ну смотри, какая у нас тут жара в такой сезон. Я парировал: у нас тоже бывает иногда такая жара, но у нас бывает также и холодно, как бы вам описать, примерно как в морозильной камере холодильника, где вы готовите лёд для холодных напитков. И мы так живём несколько месяцев в году. Понимаете, нет?
Они смотрели на меня большими глазами и отвечали: нет, мы бы тогда сразу умерли от холода.
Это очень значимый фактор, влияющий на мировосприятие. Когда колебания температур круглый год не превышают 10 градусов, это одно. А когда за одни сутки у нас бывают скачки на 20 градусов, сука, это уже совершенно другое. Поэтому мы такие дёрганые, что люди из Юго-Восточной Азии считают нас слегка сумасшедшими, даже когда мы трезвые, уж не говоря про пьяных русских, притчу во языцех по всему миру.

Бытие определяет сознание, ага. Хотя есть и другая точка зрения, но это уже тема для отдельного рассуждения…

vidoiskatel: (Default)
тайская подруга скорбит по их умершему королю

4207925_large

vidoiskatel: (Default)
Как-то незаметно я стал фактически самостоятельным путешественником. Уже могу заночевать почти где угодно и как угодно, проехать на мотике по бездорожью и горам, найтись в совершенно незнакомых местах.
Но это всё не самоцель, не ради новых впечатлений и познания мира. Скорее, для познания себя.

Очень много молодежи из развитых стран примерно так болтается месяцами по Азии, просто хорошо проводя время за небольшие по их меркам деньги. Это огромная тусовка, со своими социальными сетями, медиа, местными сообществами, инфраструктурой.
Я держу в руках журнал “Backpacker South East Asia”. Практически весь его контент состоит из заметок реальных путешественников. Они восторгаются всякими местными красивостями, хвалятся найденными лично ими уникальными маршрутами и местами, рекомендуют интересный досуг и недорогие хостелы. Это весьма далеко от привычного всем туризма посредством туроператоров.  Backpacker SEA mag
Но даже бэкпекеры как таковые меня не интересуют.
Я склоняюсь примерно к тому, что показано в кино “Into the wild”.

Сейчас я сижу в комфортном апартаменте во Вьетнаме, Сайгоне (точнее, теперь это Хошимин). Но минувшие пару недель я провел, скитаясь по горным дорогам северного Таиланда. Там часто не было мобильной связи и никого рядом. Случись что – некому было помочь. Я проехал много таких поворотов, где одно неверное движение руля в сторону, один отказ тормоза – и ты свалишься далеко вниз, лучше даже не думать про это. А я и не думал, и страха не чувствовал. Смерть явно ждет меня не здесь. Скорее, она ждет меня как раз там, откуда я в очередной раз сбежал, то есть дома. Это своеобразное чувство, отчасти противоречивое, но правдивое.

Здесь во Вьетнаме у меня тоже в голове ассоциации с кино, в данном случае «Апокалипсис сегодня». Конечно, время теперь совсем другое, как и обстоятельства, но внутренний мир героев актуален по сей день. Да и войну с США здесь помнят хорошо, ведь история эта относительно недавняя и для местных очень значимая.

vidoiskatel: (Default)
Пай – городок реально маленький; я вышел вечером пройтись пешком по центру и не успел оглянуться, как с одного его края очутился на другом. И этот уютный городишко весь забит гостиницами и прочим жильем для туристов, а также ресторанами/кафешками/барами и магазинами. В высокий сезон тут не протолкнуться, а сейчас малолюдно, хорошо. И цены хорошие стали на всё. Но разумеется, я не провел весь день в самом городе.

С утра поехал на обзорную площадку, оформленную почему-то в китайском стиле. Там же рядом заскочил на водопадик, так себе.
Потом на окраине Пая наткнулся на маленький частный центр медитации, который создал и держит один энтузиаст из Австрии, поклонник Ошо. Застал там его самого, поговорил с ним на эту тему. Русские туда к нему иногда тоже наезжают, вот он даже русскую версию своего интернет-сайта имеет.
Оттуда заехал по трассе в сторону Mae Hong Son, в такое место обозначенное как Sai Ngam hot spring, то бишь горячий источник, до него километров двадцать от Пая: после хорошо заметной с трассы вывески «Lum Nam Pai Wildlife Sanctuary» надо проехать еще пару километров до указателя.

Но меня интересовал не сам водный источник, а горные дорожки в том районе, покатался по ним. Просто надо продолжать ехать по проселку дальше за источник, и там начинается деревенская горная романтика. Однако, надо уметь ездить по таким дорогам, там есть очень опасные крутые участки. Я далеко не проехал, у меня было мало бензина. Может, оно и к лучшему, а то скитался бы там до ночи, мог бы и потеряться. Такие горные дорожки затягивают, затем ветвятся и ведут все дальше и дальше в глубинку. Я уже наездился по горам вдоволь, хватит с меня пока этого экстрима.

Под вечер вернулся в сам Пай и наблюдал закат с обзорной площадки храма на холме, Wat Mae Yen, где стоит большая статуя Будды. На сегодня довольно.
Завтра утром как раз по пути обратно в Чиангмай вдоль трассы 1095 загляну в пайский каньон, погляжу какой-то исторически знаменитый местный мост и, возможно, еще один водопад. Потом прямиком в Muang Chiang Mai, 130 км. Там трассы идут хорошие, за пару часов долечу.

Bye, Pai, Bye ...

vidoiskatel: (Default)
Свой маршрут из Ангканга в Пай я таки реализовал, но с немалыми усилиями и временными затратами. Эта эпопея заслуживает описания.

Собственно, маршруты мне предложил Google.

Ang Khang to Pai

Read more... )
vidoiskatel: (Default)
Несмотря на то, что от Фанга до Ангканга совсем недалеко, приехал я на территорию Doi Ang Khang уже под вечер. А вечереет в Таиланде довольно рано, уже с 18 часов. Так что я сразу задумался о ночлеге и прямиком на гору не поехал, свернул у подножия гор в местные поселки и потихоньку окольной дорогой все равно стал забираться ввысь, глядя по сторонам в поисках пустующих домишек. Ничего не высмотрел, зато надо мной опять сгустились тучи и стал накрапывать дождь, и совсем уже сумерки. Что ж, буду ночевать там, где застала меня темнота. Прямо на горной дороге остановился у навеса от дождя, каких тут много повсюду; в таком же я ночевал уже с неделю назад, не привыкать.

Увидел невдалеке костер и решил развести свой, кострище под навесом уже было. Долго возился, все дрова вокруг сырые. Мимо несколько раз проезжали местные, но внимания на меня вроде не обращали, я старался не показываться. Но лишь у меня стал разгораться костерок, как тормознули рядом два тайских парня и приметили, что я не только не местный, турист, а вообще фаранг. Ребятки подошли и кое-как при помощи десятка слов на английском и жестов стали мне объяснять, что ночевать здесь вот так у дороги опасно, могут чуть ли не убить, поэтому они зовут меня в их деревушку недалеко, типа в гости. Что ж, окей, я согласился.
А там сбежалось пол-деревни смотреть на фаранга, который типа потерялся тут в округе и остается ночевать у них. Наверно, первый такой гость за всю историю этой деревеньки. Вышел местный староста, который знал еще десяток английских слов, очень тепло меня встретил. Тем более, я тоже знаю несколько десятков ходовых слов по-тайски, что весьма льстит местному населению.
Так что всё мне организовали отлично, накормили ужином, сделали нормальную постель в отдельном углу дома, короче, прекрасная бесплатная ночевка с местным колоритом. Мне объяснили, что этой дорогой на Doi Ang Khang не проехать, так что поезжай, мол, дорогой гость завтра утром по известному турмаршруту. Следующим утром местный даже проводил меня обратно на главную дорогу, чтобы я снова не потерялся вроде. Я-то конечно помнил дорогу и не терялся особо, но был рад такому радушному приему и заботе местных жителей. Read more... )
vidoiskatel: (Default)
Утро после ночевки в Tha Ton выдалось хмурым (полночи лил дождина), и я долго раскачивался, пил кофе и сидел в интернете в местной кафешке. Только около полудня стартанул в сторону Фанга, рядом с которым и находится национальный парк Doi Pha Hom Pok. Ехал согласно путеводителю и дорожным указателям, на въезде меня ждал кордон с обязательным билетом за 200 бат. Про это путеводитель меня не предупредил, но я уже был настроен посетить данное место. Вообще про турбизнес по-тайски я наверно отдельно напишу, ибо эта тема нередко меня слегка раздражает, когда находчивые тайцы завлекают туристов манящими описаниями и за посещение любого мало-мальски красивого местечка требуют денежку да еще там на местах каждую отдельную фигню предлагают посмотреть за дополнительную плату.
Ну ладно, парк Doi Inthanon – территория большая, можно там долго скитаться, не так жалко 200 бат за вход (плюс немножко за проезд на мотике или авто). А что мы имеем в Doi Pha Hom Pok, дорогие туристы?
Read more... )
Doi Pha Hom Pok
vidoiskatel: (Default)
В целом я следую рекомендациям путеводителя Lonely Planet — Thailand, у меня есть издание 2012 года. Хотя нередко совершаю спонтанные движения, ведомый интуицией и любопытством.
За минувшие два дня я проехал всю трассу 107 от Чиангмая до ее конца на севере (и даже чуть дальше).

thailand-chiang-mai-province

Read more... )

easy rider

Apr. 30th, 2014 10:33 pm
vidoiskatel: (Default)
...
Реализую очередного киногероя ( был такой фильм с названием, как эта заметка )
\\\

Катаюсь на мотобайке по окрестностям Чиангмая, ночую где придется. Одну ночь спал в ветхом открытом сарайчике на холмах. Потом ночевал в заброшенном полуразрушенном доме. Несмотря на дневную жару в 35 градусов, под утро тут прохладно, а я без спального мешка или одеяла, только с кофточкой. В минувшие два дня болтался по территории национального парка Doi Inthanon, там арендовал на ночь спальный мешок и палатку в кемпинге, это уже ощущалось как настоящий комфорт. Сегодня вернулся в сам Чиангмай, остановился в дешевом хостеле. Вечером тут прошел ливень и тоже стало весьма свежо, я побоялся опять замерзнуть ночью. Спал на деревянном и каменном полу, на земле, а тут целая большая кровать, шик. Надо бы звать девочек, но сил на них уже нет.

Завтра собираюсь ехать к северу от Чиангмая в горный район Chiang Dao и дальше. Впереди еще неделя таких странствий. Только я и друг мой верный мотобайк, на нем пара сумок с самым необходимым. В принципе, по минимуму всё с собой, а кое-что могу купить по дороге, и могу так кататься еще долго. Но тайская виза истекает 10 мая, в любом случае надо будет выезжать. У меня на руках билет и виза во Вьетнам, там ждет одна местная знакомая, пообщаемся насчет жизни и бизнеса во вьетнамских реалиях ...

В тайских реалиях отдыхается прекрасно, что тут можно сказать, заморочек вообще нет, если имеются кое-какие деньжата и голова на плечах. Посмотрел карту или навигатор, заправился и полный вперед. Полиции вообще не видать, никто не лезет и не парит. Ну, по мне и видно, что я не лоховский турист. Уже намотал 200 км по извилистым горным дорогам. Люблю выискивать безлюдные места и зависать там, вроде как сталкер. Намедни в Doi Inthanon заехал на территорию какого-то крутого коттеджного поселка с собственной вертолетной площадкой, скрытого от глаз на удаленной горе. И в том поселке ни души, как на кладбище, тишина такая. Долго не отпускало меня то место, еле свалил оттуда.
А вот в Чиангмае глупые туристы сидят в барах и шлындают по улицам, как неприкаянные, постоянно шумными толпами. Тайцы им успешно продают типовые экскурсии по затасканным маршрутам, типовой массаж и стандартное бухло. Никакой фантазии у людей. Что ж, каждому своё.

vidoiskatel: (Default)
asian dream : аризонская азиатская мечта/сон


Путешествие из Индии в Таиланд, хотя и предполагалось заранее, оказалось спонтанным, так что всё решалось буквально на ходу.
Проблема с оплатой в интернете моей банковской картой затянулась, использовать её для онлайн бронирования билетов и гостиниц я не смог. Неожиданно аналогичная проблема возникла с карточкой Карлоса, платежи не проходили. Ну что ж, авиабилеты у нас были куплены через агентство, остальное мы надеялись решить на месте.
Однако мы не учли того, что прилетали в Бангкок 11 апреля, а 12-15 апреля в Таиланде празднуют Сонгкран, тайский новый год, и очень много народа из Бангкока едет в разные стороны отдыхать и к своей родне, особенно много на север в район Чиангмая, куда надо было и нам, поскольку интересные нам монастыри находились там. К вечеру 10 апреля стало очевидно, что практически все билеты на автобусы и поезда Бангкок—Чиангмай на ближайшие три дня распроданы. Оставалась надежда на самолет, торчать три дня в душном и шумном мегаполисе мы не хотели, хватит с нас трёх месяцев в Дели.
Нам повезло, по прилету на месте удалось купить билеты на последний авиарейс в Чиангмай 11 апреля. Пока полдня сидели в аэропорту в ожидании, искали в интернете, куда бы заселиться в Чиангмае недорого, ибо заранее тоже ничего не нарыли. Ведь мы предполагали, что прежде чем попасть в монастырь, придется перекантоваться в отельчике пару дней. Разумеется, из-за Сонгкрана с местами в недорогих отелях тоже было туго, но мы нашли пару вариантов.
Read more... )
vidoiskatel: (Default)
Путешествия и познание других культур, с одной стороны, расширяет горизонты собственного мировосприятия и позволяет выходить на лучший уровень коммуникабельности с совершенно непохожими на тебя людьми; с другой стороны, может затруднять уверенное существование в рамках родной культуры и традиции, каким оно было ранее, до приобретения иного культурного опыта.

Несмотря на заметный азиатский отпечаток в истории и культуре, современная Россия в большей степени ориентирована на Запад, хотя и пытается постоянно задирать нос и выискивать свой особый путь. Поэтому даже солидный эмигрантский опыт жизни в Европе или США не так сдвигает восприятие, как не столь значительный экскурс в настоящую Азию, подальше от рубежей родины. Здесь во многих аспектах картина мира кардинально иная. И люди в ней живут, и немалое число из них довольно неплохо живут, особенно если не мерить их жизнь по своим привнесенным извне лекалам. Увы, это никак не намекает, что переехав сюда ты сможешь жить примерно так же.

Тайцу намного проще жить расслабленно, поскольку он с рождения существует в своей родной парадигме, плывет в своем потоке бытия. А я выискиваю возможность перепрыгнуть из одного потока в другой, весьма далекий от моего собственного. Здесь можно рассуждать с привлечением таких понятий, как линии жизни или судьбы, и применять логику из теории В.Зеланда, например.
Ведь речь не о том, чтобы просто найти работу или бизнес где-то в другой стране, в Азии, и жить здесь, по-прежнему имея в голове свою старую картину мира. Так поступает большинство эмигрантов. Поэтому даже в Таиланде есть представительство русской православной церкви и русские рестораны, где вам подадут милые сердцу борщ, пельмени, ржаной хлеб и водку с огурчиками.
Речь о чем-то большем, совсем другом.

Конечно, мне никогда не стать настоящим тайцем или, скажем, индийцем. Но принимая многие вещи из их мира, я меняю мое мировосприятие. Это не значит, что я теряю собственные корни; скорее, я отращиваю новые ветки, непохожие на прежние. Мое древо жизни ветвится, видоизменяется. И типичный фонарный столб не может понять, как такое возможно. Он смотрит на меня и крутит пальцем у виска. Этот Вася, возможно, сам дважды в год приезжает в Таиланд или даже купил здесь виллу, но в его голове ничего не изменилось. Вот в чем разница.

vidoiskatel: (Default)
Медитация, в двух словах, начинается с остановки внутреннего диалога (или монолога, у кого как). Весь дальнейший более глубокий индивидуальный опыт отталкивается от этого. Для остановки диалога нужна полная концентрация на каком-либо объекте или процессе (физическом или психическом). Распространенная техника медитации Випассана предлагает, в качестве основы, слежение за своим телом, в особенности дыханием, как в покое, так и в движении (ходьбе). В более широком понимании, это вообще постоянное осознавание собственного бытия в каждый момент времени.

Совершенно необязательно копировать штампы и пытаться медитировать, сидя в неудобной для неподготовленного позе лотоса, отвлекаясь на возрастающую со временем боль в ногах и спине, а также назойливых насекомых, если вы сидите на открытом воздухе. Это не медитация, а имитация. Часто гораздо эффективней ходьба или другое простое, полностью осознаваемое действие.
Например, мне по душе какая-либо примитивная нетяжелая физическая работа вроде подметания пола или поливки растений. Здесь, в тайском монастыре Wat Ram Poeng на окраине Чиангмая, я этим и занимаюсь с утра, пока не очень жарко. Руки работают, голова отдыхает. Чистота вокруг, чистота в уме.
Здесь мне нравится, что каждый может сам выбирать наиболее подходящий для него режим и способ медитации. После ланча, с полудня до пяти вечера, самое жаркое время дня (сейчас в конце апреля даже на север Таиланда приходит жара), и мне комфортно отсиживаться в своей комнате с вентилятором. Затем я пью вечерний чай, встречаюсь с монахом-куратором и прогуливаюсь. Важно не количество, а качество. Не просто сколько часов в день ты пытался медитировать, истекая пóтом в изнеможении, но обрел ли ты покой, умиротворение, гармонию.

Read more... )
vidoiskatel: (Default)
Gor-on-James-Bond-Island

Пожив на Пхукете полгода, поездив на экскурсии и поработав продавцом этих экскурсий и затем гидом – что я могу сказать про экскурсии .. да примерно вот это ..
( Вообще советую всем целиком прочесть по ссылке заметку от человека, который также хорошо знает эту тему изнутри )

Read more... )
vidoiskatel: (Default)
В минувшие пару недель я снова катался на мотобайке. Здоровье уже позволяет, и былая боязнь прошла, хотя при езде в потоке транспорта ощущается явный дискомфорт.

Кстати, именно оживленный траффик наиболее опасен для малоопытного на мотобайке в Таиланде, а вовсе не извилистые серпантины на холмах или проселочные дороги. Я гонял по таким, с крутыми поворотами, под уклоном в 60 градусов, по щебню, грунтовке и веткам деревьев. Даже пару раз падал. Но когда едешь один на дороге и на небольшой скорости, то ты четко и полностью контролируешь движение, так что даже при потере управления всегда понимаешь, как себя вести и как избежать травмы, вовремя соскочив с падающего мотобайка. Потому что в таких условиях ты думаешь только за себя.
А вот при езде в плотном потоке на приличной скорости, даже на почти идеальной ровной широкой дороге, очень трудно отслеживать поведение многих рядом с тобой и при этом не терять сосредоточенности на собственном движении. У меня особенно заметна проблема с контролем заднего вида при перестроении на многополосной трассе. Мне трудно оценить скорость догоняющей меня машины, чтобы понять, успеваю ли я поменять полосу перед ней или мне следует ее пропустить. Обычно черт меня дергает дать по газам и проскочить перед догоняющим, ибо мне кажется, что мотобайк весьма резвый. Но на самом деле автомобиль почти всегда едет быстрее, иногда сильно быстрее. Пару раз за минувшие две недели я на этом чуть не залетел снова. Снова – поскольку теперь думаю, что примерно так и разбился в конце ноября 2011-го, хотя память по-прежнему не вернулась.
В последний же раз просто повезло, можно сказать, боженька отвел повторную беду. Стемнело уже, фары слепят, мокрая дорога после дождичка, я на своих 50-60 км/час с крайнего левого ряда полез в самый правый на поворот, а там быстро приближается авто, идет не меньше сотни. Я решил, что теперь-то лучше пропущу его, наоборот чуть сбавил скорость и немножко обратно влево забрал; но оказалось, что тем временем водитель авто уже стал меня обгонять слева, сам сменил полосу. А я в куче фар сзади запутался уже, стал тормозить – вышло, что перед самым его носом, когда он меня хотел на скорости обойти. Был бы невнимательный водитель тачки, так бы и снес меня нахрен в щепки. А этот успел среагировать: прямо за спиной у меня визг тормозов дичайший, я к обочине мигом прижался, мимо пролетает такой типа гоночный тюнинговый седан, который до нуля так и не успел сбросить скорость, все равно его протащило практически юзом метров двадцать. И этот гонщик тут же снова газанул и полетел дальше. Я даже испугаться не успел, только спустя несколько минут понял, что это мог быть мне пипец.
Read more... )
vidoiskatel: (Default)
Российский избиратель сделал свой выбор, судя по всему. А вот я нет, и вовсе не только в политике. У меня в подвешенном состоянии более важный, личностный, жизненный выбор. Наивно было бы думать, будто уехав из России, я уже некоторым образом выбрал. Кстати, сейчас подумываю, не стоит ли вернуться. Вопрос ведь: не где жить, а как жить. Ох, не знаю, не знаю..

В первое время после моей аварии такой вопрос не стоял. Была какая-то эйфория просто от того, что можно было жить, постепенно начинать снова ходить и двигать шеей нормально; еще и роман с местной медсестрой приключился. Даже не было жалко тех шести тысяч баксов, которые мне пришлось выплатить за лечение из кармана, поскольку скупой платит дважды и не думает заранее о приличной медстраховке, катаясь на мотобайке всего второй месяц в жизни в чужой стране. Бюджет ушел в сильный перерасход, но деньги имеются от проданной квартирки в российской провинции; пришлось залезть в этот запас, там еще достаточно пока, хотя по серьезным меркам немного. А иные собранные средства (в расчете на полгода проживания в Таиланде) уже подходят к концу, опять же слегка быстрее, чем ожидалось. Подработать здесь мне удалось совсем мало, почти всё это прогулял.

И вот время пролетело, завершились и загулы, и романы, и эйфория. В середине февраля приезжал сюда (на Пхукет) в недолгий отпуск мой старый дружбан. Одним своим видом, а тем паче разговорами он нарушил мою расслабленную прострацию. Заодно пообщались ещё с двумя русскими парнями, давно тут проживающими. Один здесь полгода, типа меня, подработки имел периодические, но видимо тратил больше, теперь тупо кончились деньги, уехал обратно в русскую зиму. Другой весь в заботах, хотя его отец владеет здесь турфирмой, но бизнес идет непросто и непостоянно; свой отдельный проект у парня не удался.

Вскоре пойдет спад туристического сезона. Множество гидов, особенно фрилансеров, готовятся сваливать отсюда в апреле: заработки заметно падают. К тому же начинается самая жаркая погода, такое пекло вплоть до начала сезона дождей в июне. Местный бизнес, а это в основном турбизнес, сбрасывает весь лишний балласт и переходит в режим stand-by.
Вот и думай, белый чужестранец, чем тут заняться, тем более учитывая то, что всем подряд заниматься я не готов и умею не так много. Возвращаться к "своим баранам" с муторной обработкой электронной документации мне явно неохота, к тому же на интернет-фриланс с Россией надеяться сильно не могу. В принципе, можно не только с Россией, но.. блин, задолбало оно, от того и сбежал..
Read more... )
vidoiskatel: (Default)
Минувшие три недели я провёл в госпитале Вачира (остров Пхукет, Таиланд), перенёс две сложные операции. У меня были серьёзно сломаны правая нога и шея (да-да, несколько позвонков). Ещё у меня случилось лёгкое сотрясение мозга, поэтому я почти ничего не помню про тот злополучный день 27 ноября 2011 года, когда я разбился на мотобайке – так гласят отчёты полиции и медиков.
Меня нашли без сознания недалеко от гипермаркета Теско Лотус чуть позже полудня. Столкновения с кем-то другим не было, якобы я просто упал на каком-то повороте, типа не справился с управлением. Хотя погода в тот день стояла хорошая, дорога была сухая. А я, между прочим, успешно сдал экзамен и получил местные тайские права на вождение мотобайка ещё в начале октября. Но по правде говоря, я конечно неопытный ездок, ибо раньше не водил ничего, даже на велике катался ещё в юности. Только в Таиланде я сел на мотороллер, он же мотобайк. Движение и сами дороги тут непростые, извилистые. Так что, допускаю собственную глупость в данном случае.

Врач, который оперировал мою шею, сказал, что мне повезло, поскольку я мог быть частично или полностью парализован из-за защемления нервов при смещении позвонков. Человек устроен очень уязвимым, ведь всем телом управляет мозг через нервные окончания, а спинной мозг не может работать полноценно без головного. Все связи – через шею. Теперь там у меня вшит под кожу протез для поддержки позвонков. Полностью свободно я не смогу двигать шеей уже никогда.
Кстати, в бедро мне тоже вставлен металлический штырь, чтобы ровно срослась большая берцовая кость, которая была сломана со смещением.
Привет, меня зовут Алекс, я киборг. На чувствительном металлодетекторе я буду звенеть даже нагишом %)
Read more... )
vidoiskatel: (Default)
Уже спустя месяц настоящей самостоятельной жизни здесь (на Пхукете), все начинаешь видеть заметно иначе, без радужно-расслабленного восприятия, свойственного типичному туристу, который приехал ненадолго и окружен приветливым сервисом со всяческими развлечениями — имея возможность практически не замечать реальной местной жизни, той подноготной, что неказисто торчит там и сям из-под красивой глянцевой обложки этой книги, написанной витиеватыми закорючками почти без пробелов. Взору открывается множество странностей, как забавных, так и неприятных.

Вот таец, который тут вырос, сетует на очень жаркую погоду и подставляет лицо под вентилятор.
Вот русский, который постоянно боится здесь простудиться и не использует кондиционер.
А вон радушная и улыбчивая тайка, которая за скудный простой обед в своей придорожной забегаловке, без тени смущения попросила заплатить по немалым ресторанным расценкам. Ну конечно, иностранцам-фарангам всем прямо некуда деньги девать, кроме как переплачивать втридорога за паршивую жратву.
Или и правда так?
Иначе почему бы российским туристам не пойти покушать в какое-то тихое прохладное место, где вряд ли будет заметно дороже, чем в известном русском ресторане у дороги — среди нескончаемого потока автомобилей, в шуме и духоте открытого зала?
Так манит родное, и так же настораживает чужое.

Для мужчин, не охочих до экзотичных таек или заскучавших по "своим" евро-рашн-девочкам, в Патонге имеется пара стрип-клубов с russian girls, где в нагрузку к оным прилагаются столь же привычные нам на родине высокомерие, понты и хамство — и конечно, по приличным столичным расценкам. Товарки вас там встретят и отоварят. А не нравится что — никого не держим, иди себе в местный Go-Go bar.
Впрочем, стоимость тайских развлечений тоже неуклонно растет год от года, особенно в высокий сезон. Но качество не растет, только количество. Скоро камню некуда будет упасть: все клочки земли возле денежных потоков туристов заняты под местный бизнес, растущий на чем угодно, лишь бы это можно было как-то продать отдыхающим.
Все для дорогих гостей заграничных.

А про них (фарангов), похоже, среди местных торгашей есть мнение, что они все поголовно и в больших количествах пьют колу, содовую и алкоголь, едят сэндвичи и картошку фри, а еще любят одеваться в деловые костюмы, носить часы, очки, украшения и постоянно ходить на массаж, вообще вечно озабочены своим внешним видом и здоровьем.
Иначе кому продавать это все?


P.S.
Я отдаю себе отчет в том, что мои впечатления весьма субъективны и поверхностны. Гораздо более разносторонняя и полная информация имеется в блогах и на форумах бывалых экспатов. У меня же просто частный взгляд со стороны, а глаза мои часто затуманиваются меланхолией и мизантропией сугубо личного внутреннего свойства.
vidoiskatel: (Default)

Опять непрерывно льет дождь с самого утра сегодня, сижу дома.

Я пока снял комнату в POP Apartment: апартаментах гостиничного типа в 4-этажном доме, близко от Патонга по дороге в округ Кату, вполне прилично все, и расположение, и обстановка: большая кровать с бельем, большой мебельный гарнитур шкафчики-полочки, интернет и телевизор со спутниковыми каналами (есть три русских) входит в стоимость аренды, мини-холодильник, мини-кухня, балкончик, санузел с полотенцем и горячей водой, кондиционер. Оплата помесячно: аренда 5500 (от 3 месяцев, а так 6000) + вода 100 (сторговал с 200) + электричество 7 бат/кВт по счетчику, залог-депозит взяли всего 2000 бат (что меня и привлекло, обычно берут как за месяц аренды и даже больше в последнее время). Вообще вода и свет в апартаментах дороже, чем по местным госценам, владельцы норовят и тут взять побольше. Да и аренда обычно выше в 1,5-2 раза в наиболее туристических зонах (пляжи Патонг, Ката, Карон, Калим, Сурин). С декабря практически все относительно недорогие комнаты уже забронированы, несмотря на растущие цены в тот период.

Однако в сравнении с гостиницами, такие апартаменты выгоднее на длительный срок. За эти же деньги (в пересчете на посуточную плату, 200 бат/день) я жил в номере типа сарай, где не было даже эл. розеток и протекал потолок, в одной из самых дешевых и старых гостиниц Пхукет-тауна под названием On On Hotel (просто он есть во всех путеводителях и находится в самом центре недалеко от автостанции, куда я приехал). Потом буквально за углом, на соседней улице Таланг, я пару дней снимал койку в общежитии для туристов-студентов Phuket Backpacker Hostel, даже чуть дешевле (150 бат/день), там уже было нормально и бесплатный интернет wifi, но в целом тоже по-спартански: общий холодный душ и туалет, ноль мебели, шумно, душно. Зато там очень прикольно оформлены помещения и всегда хороший западный музон в кафе Lard Yai на первом этаже, особенно популярны Radiohead, Coldplay и т.п. А поскольку кафе прямо под этажом с койками, который никак не изолирован (просто вверх идет проем с лестницей), то всем кроватям обеспечены музон и веселуха до поздней ночи, либо шум вечно запруженной машинами улицы из окон. Однако могу рекомендовать остановиться там на день-другой ради прикола, особенно для охочей до тусни молодежи.
Read more... )
vidoiskatel: (Default)
Необходимая, но возможно не вполне достаточная, заметка о моем личном опыте прохождения курса медитации, главным образом ради которого я и заезжал на остров Самуи, что вылилось в несколько витиеватый и неудобный маршрут по пути из Бангкока на Пхукет - http://ru-thailand.livejournal.com/893228.html#comments

Собственно, другими людьми уже написаны два хороших подробных отчета, каждый из которых интересен по-своему, и оба они дают адекватное представление о предмете:

- от этого человека я сам узнал про данный центр медитации на Самуи
http://forum.awd.ru/viewtopic.php?f=40&t=114002

- с этим человеком я проходил курс 20-27 сентября 2011 года
http://forum.awd.ru/viewtopic.php?p=2201327#p2201327
(сообщение #431 и далее, на паре фоток там есть и я в красной рубашке с коротким рукавом и коричневых штанах)

По большому счету, добавить мне к вышенаписанному особо нечего, кроме нескольких сугубо личных комментариев. Read more... )

Profile

vidoiskatel: (Default)
vidoiskatel

November 2024

S M T W T F S
     12
34 56789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 18th, 2025 03:14 am
Powered by Dreamwidth Studios