Оригинал взят у
d_lanin в Об обычной жизни, или так называемом дауншифтинге
Есть люди, которых очень волнует, какая у них репутация в приличном обществе. Меня это никогда не интересовало, потому что я и есть приличное общество. И более того: приличное общество там, где я. Поэтому я вижу серьезную социальную проблему в том, что в последние годы мне не хочется бывать нигде, кроме как в лесу, в обществе медведей, бобров, глухарей и прочих достойнейших созданий.
Не приходит ли мне в голову, что проблема не у общества, а у меня? Уже нет; был такой период, но когда теми же сомнениями один за другим делятся друзья и знакомые, сомнения исчезают и появляется твердая уверенность, что с современным миром ни один нормальный человек не будет иметь дела без крайней необходимости, да и тогда постарается свести контакт с ним к минимуму.
Современный мир, конечно, замечает, что дело его плохо, и старается сделать хорошую мину, наклеив на проблему ярлык «дауншифтинг». С помощью этой жалкой уловки современность хочет доказать, что у нее все в порядке, ибо дауншифтинг – часть нее самой. В действительности она просто в глубоком игноре, как говорят школьники, а никакого специального дауншифтинга в природе не существует. То, что пытаются припечатать этим словом, есть проявление обычного инстинкта морального самосохранения, который подсказывает, например, что пора покинуть перепившуюся компанию, собравшуюся ехать в сауну с девочками, или тусовку литераторов, от чтения стихов переходящую к сплетням и разборкам, или оппозицию, не наблюдающую на Украине никакого фашизма. Не так уж трудно уловить момент, когда приличное общество становится неприличным. ( Read more... )
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Есть люди, которых очень волнует, какая у них репутация в приличном обществе. Меня это никогда не интересовало, потому что я и есть приличное общество. И более того: приличное общество там, где я. Поэтому я вижу серьезную социальную проблему в том, что в последние годы мне не хочется бывать нигде, кроме как в лесу, в обществе медведей, бобров, глухарей и прочих достойнейших созданий.
Не приходит ли мне в голову, что проблема не у общества, а у меня? Уже нет; был такой период, но когда теми же сомнениями один за другим делятся друзья и знакомые, сомнения исчезают и появляется твердая уверенность, что с современным миром ни один нормальный человек не будет иметь дела без крайней необходимости, да и тогда постарается свести контакт с ним к минимуму.
Современный мир, конечно, замечает, что дело его плохо, и старается сделать хорошую мину, наклеив на проблему ярлык «дауншифтинг». С помощью этой жалкой уловки современность хочет доказать, что у нее все в порядке, ибо дауншифтинг – часть нее самой. В действительности она просто в глубоком игноре, как говорят школьники, а никакого специального дауншифтинга в природе не существует. То, что пытаются припечатать этим словом, есть проявление обычного инстинкта морального самосохранения, который подсказывает, например, что пора покинуть перепившуюся компанию, собравшуюся ехать в сауну с девочками, или тусовку литераторов, от чтения стихов переходящую к сплетням и разборкам, или оппозицию, не наблюдающую на Украине никакого фашизма. Не так уж трудно уловить момент, когда приличное общество становится неприличным. ( Read more... )